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中断的友谊，杜巴瓦-被刻意忽视的主角
杜巴瓦是《钢铁》中极具争议性的人物，以至于以后《钢铁》在历次改编为影视或舞台作品时，对这个人都要极力回避。1975年苏联的同名电视剧中，杜巴瓦这一角色与兹维塔耶夫合并，在中国版电视剧中杜巴瓦又遮遮掩掩地出现，结果因所谓的“腐败”或“无作为”被解职。在官方宣传中，杜巴瓦本是一位不错的团基层领导，在1923年的苏联党内斗争中倒向“托派”，反党运动失败后又喝又嫖，彻底堕落。这是符合作者的本意？
在小说的初稿中，杜巴瓦与保尔的内战中就是生死与共的战友。但定稿时杜巴瓦在小说的第二部才出现，一出场就涉及到“工人反对派”，在1921年，列宁提出“新经济政策”，即允许多种经济形式共存，以推动经济发展，解决新生苏联的经济危局（与我国的国民经济恢复时期有些相似，甚至更像改革开放初期）。“工人反对派”反对“新经济政策”，并指出政府内已经出现官僚主义，应坚持战时经济政策，将主要力量打击官僚，这种思潮被列宁否定。保尔对此一时无法理解，就支持“工人反对派”并大闹团州委会，结果被开除团籍。当时已经是州团委委员的杜巴瓦一怒之下，也交出团证，声援保尔，结果引发多人集体退团。幸而在朱赫来的干预下，州团委取消处罚决定，保尔还被吸收进了州委，一场风波才告结束。两人在州委学习了数月，才终于弄清这场党内斗争的实质，并开始努力研究政治学和党史。这番经历之后，两个热血青年初步有了一些政治头脑。
杜巴瓦与保尔有很多相似点：为理想不惜牺牲，会独立思考，学习能力和适应能力极强，交友广泛，处理具体问题时有些手段，不时打擦边球，做起事来风风火火，少不了惹麻烦。书中一个老同志谢加尔这么评价，“这种奔放旋风式的情感，免不了要走弯路”，总之，虽然有缺点，他们这样的人还是很适合干政工工作的。书中曾写过，保尔带丽达乘火车外出开会，车厢都让投机商占满了，其他人根本挤不上去。保尔冒充检察人员上车，再把丽达从火车窗户拽了进去。这引起先前占座者的不满，在他们对保尔一番羞辱后，保尔打翻了几个人，还带着铁路方面的老关系把一车人全换了。无独有偶，杜巴瓦在指挥筑路时，为了抢运铁轨，拿枪赶走了坐公交车的乘客，押着公交车跑运输。有人认为他们干的事很不地道，但在苏联成立初期，整个国家一片混乱，社会效率低下，连列宁都承认革命干部和群众在建国之初的1921年还没学好怎么经营和管理国家，杜巴瓦与保尔的做法是符合当时社会真实情况的。
在同志的帮助和自身努力下，两个人几乎是同步成长，逐渐走向成熟。在修建窄轨铁路，打通基辅木材供给“生命通道”的战斗中，杜巴瓦与保尔同时被省委委派到筑路工地并各自带领一只队伍。在极端险恶的环境中，保尔染上伤寒，在铁路铺通前最后一天病重昏迷，被送回家乡治疗，等他重新归队时，杜巴瓦已经考进共产主义大学。保尔的另一个老战友潘克拉托夫在和保尔谈话时，自嘲自己是个“老粗”，自己虽然懂一些党史，但在面试中因为完全不懂哲学闹了大笑话，失去了深造的机会，而杜巴瓦“当然能考得上”。在《钢铁》中塑造了许多优秀共青团干部，如奥库涅夫、扎尔基、克拉维切克等人，他们性格各异，有各自的优缺点，但在政治修养上，都不及保尔和杜巴瓦，因为他们在思想上都不够独立，后来他们经过学习，在能力上有提升，成为了自觉听党指挥，在自己岗位上有突出贡献的“螺丝钉”。
保尔和杜巴瓦都属于“齿轮”。保尔在战胜伤寒后，在面对战友墓地时，坚定了自己的人生方向，随后，他一边参加生产一边发挥自己文化底子还不错的优势，负责区委的教育宣传工作，又在边境当了一年的区团委书记和民兵政委，在此期间，他苦读《资本论》，还学习了大量政治文献和人文著作，他的思想素质在实践和学习中提高。在书中我们看到，保尔虽然相信“世界革命”，但德国再次爆发工人革命时，许多当地青年要去德国为“工人兄弟”打仗，当上区委书记的保尔再三向他们解释苏联的“和平政策”（列宁提出的外交政策，类似于“韬光养晦”）。他对新经济政策给国家带来的经济社会恢复和发展深感欣慰，又清醒地看到政策带来的官僚充斥、投机横行的负面作用。他负责农村工作时认为农业集体化是替代落后小农经济的有效手段，但几年后，又对集体化的盲目推进表现出审慎态度。这些看似矛盾的变化，反映了他在政治上开始成熟，思想体系逐渐成形。而杜巴瓦在大学进修时思想逐渐倾向于“托派”。两人一人下基层，一人去深造，分别有了不同的经历和接触，对未来政策有了不同的想法。在1923年的党内分歧公开化后，两个曾经的战友“交锋了”。
“托派”的代表人物是托洛茨基，他在十月革命中与列宁携手战斗，为创建苏联立下奇功，其声望与列宁不相上下。历史上，托洛茨基曾在对德停战和工会制度上和列宁意见不合，但在党内讨论后，最后接受了列宁的意见。在1923年，托洛茨基认为“新经济政策”的自由化弊端已经显现，且党内也出现了官僚腐败现象，于是提出停止新经济政策，管控政治和经济活动并压制农民，反对“一国建设共产主义”，主张立即进行全面的革命输出。他的提议当时获得了不少人的支持。《钢铁》中杜巴瓦显然是经过自己的分析以后，才接受“托派”提议，并格外卖力地四处宣传，这是理想驱动下的行为，绝非为了自己的私利。但他犯了一个致命的错误，他参加了一个正常体制外的“小集团”。这个 “小集团”成分混杂，除了货真价实的“托派”分子，一些个人前途失意迫切想借机翻身的干部也入了“小集团” （其中的屠弗塔、兹维塔耶夫甚至原先还和杜巴瓦有矛盾）。
保尔虽然原先也反对过“新经济政策”，但几年的工作学习，特别是在农村工作的经历，使他认识到执行“托派”主张可能导致国家倾覆。当 “托派”在州军委会上宣传时，保尔突然发言批判“托派”，这引起了激烈反应，甚至几个不冷静的“托派”团员上前对他殴打，而此时保尔显示出一个政治工作者的成熟，这个一发起飙来几个人不能近身的人，被打得满脸是血也绝不还手，使得“托派”在后来一次集会中人心尽失，即使杜巴瓦最后站出来，全面而清晰地阐述了托派的政策，也没得到团员积极地回应，只得铩羽而归。最终“托派”在党内讨论后没有成为多数，“小圈子”里几名成员基于不同目的打了退堂鼓，声明遵守最终决议。杜巴瓦初心不改，仍然秘密留在“小圈子”里，还因为政见不同和妻子安娜闹翻了。
《钢铁》中有一段被删的段落记录了杜巴瓦和保尔的面谈，杜巴瓦当着妻子安娜的面向保尔咒骂，“这种党，连老婆也能当特务”， 安娜有知识，爱交往，热心直爽，但处理应急和复杂问题能力不足，遇事乱手脚，过界不自知，经常把事情弄遭，比如给杜巴瓦的信中暴露克拉维切克也追求自己，和保尔走夜路遇劫时拖后腿，这一次安娜在她无意中撞破丈夫杜巴瓦的密谋活动后，向杜巴瓦的学校组织告发，希望能劝说杜巴瓦回头， 但她告密的效果与她想要的背道而驰，不但把杜巴瓦进一步推向托派，也直接导致家庭解体。在历史中，苏联曾在20年代末兴起所谓的“告密文化”，当局明文鼓励公民对“反党”活动检举，甚至鼓励对家人检举，当时托派对此激烈反对。后来的肃反时期，告密成了控制思想的手段。作者在小说中既让把杜巴瓦的愤怒和牢骚发泄个够，也把安娜痛苦心碎描绘得淋漓尽致，对告密的态度不言自明（另一次告密是维克多暗算保尔）。杜巴瓦认为党的干部已经变成官僚，而保尔“的思想并未僵化”，希望保尔能与他联手，支持“托派”路线。而保尔劝说杜巴瓦停止“小集团”活动，认为在党内分派别、立小圈子将毁掉整个革命事业，双方不欢而散。
在保尔又一次看望并试图劝导杜巴瓦时，看到杜巴瓦喝得大醉，还搞了个胖女人。是否像文章【10】所说，杜巴瓦的心已经死了，才拼命麻醉自己？还是仅仅就是装的，这样就可以气走妻子，好使她不会干扰到自己，也不会因为自己以后的行为受到牵连？书中没有明说，但在一段时间后扎尔基和保尔的谈话中交代，杜巴瓦后来被开除党籍，离开了共产主义大学，又上了一所工业学校，再次入了党，但他一直坚持“托派”思想，与以往的朋友都决裂了，安娜也改嫁给原来的老战友扎尔基。可见杜巴瓦确实没有堕落，他坚持已见，只顾自己一路孤独地走下去。
在《钢铁》的写作风格上看，这部小说的视角在书中几个主要人物之间（保尔、冬妮娅、谢廖沙、阿尔焦姆、丽达和杜巴瓦）和作者的视角（如描写大屠杀、俄波战争）频繁切换，以主要人物为视角时，作者并非全知全能，除非另有交代（比如在小说中的书信、日记或谈话中被提及），否则“视野”以外的内容只能靠读者根据书中的线索自己推测，即使在单个“视野”内，也并不一定就是事实真相。作者在愿意公布自己的思想的时，可以通过主要人物的语言、动作、心理描写或通过环境、情节的描写表达出来，而不便明示的真实想法，也会巧妙地在书中隐藏下来。在苏俄时期，严格的书报审查制度使一些有良知的作家频繁在作品中使用暗笔这一手法，在作品中留下自己的意见。仔细研读《钢铁》，会发现奥斯特洛夫斯基在小说中多处使用这种技法。
杜巴瓦的“托派”形象在前苏联文学中几乎绝无仅有，《钢铁》早期版通过他真实还原了“托派”的理念和立场，我们不得不说，奥氏通过一个非反面的杜巴瓦来真实反映托派，是相当有政治勇气的，至今《钢铁》对托派的描写也是文学中最为全面和具体的。
在1928年9月27日，奥斯特洛夫斯基给日吉廖娃的信件【11】有一段：
“另有一事，我要告诉你。我的一位女性朋友(可记得我曾对你讲过，自己有一番辛酸的情感经历)，她是个积极分子，1916年起的联共(布)党员，30岁。她是我最亲近的同志之一，而且存在过一段个人感情。当时她在马采斯塔治病，无意间得知我的情况，然后我们偶然相遇。有两年半没见面了。再次相见犹如亲人重逢，真好。她有了丈夫，是个挺不错的同志。虽然出现了个人悲剧——他是反对派，被开除出联共(布)……[缺损]许多“痛苦和愁闷”……他倾向于托洛茨基[缺损]…•
淑洛奇卡同志!我恐怕无法向你表达清楚自己所有的想法。不过，她在我这儿逗留一昼夜后就返回莫斯科，她这一走，我心里怅然若失，郁闷不堪。”
王志冲先生翻译到此，发现之前特列古勃《活生生的保尔柯察金》的说法：普林在1926年帮助作者安排疗养之后，到35年以前未再见，是有错误的。而且信件的另一个重要信息，普林的丈夫竟是《钢铁》中杜巴瓦的原型！而作者对这个人物的态度，与官方的彻底否定不同。
作者1929年1月给日吉廖娃的信【12】中又写到，普林的丈夫把普林的写字台砸开，把我和普林的通信偷去，作为宣传他那套主张的证据，还给我写了一封用词极为狠毒的信。后来普林夫妻离异，而苏联时期作者的传记为避讳，曾谎称普林终身未嫁【1】。作者对托派的主张很了解，但他不赞成托派。因为有关方面不希望《钢铁》中对托派写得太过具体，在1936年校正版发行时，这个悲剧英雄的描写被删掉了超过一半篇幅，只剩下残缺不全的轮廓。《钢铁》通过杜巴瓦的形象，反映了苏联成立早期党内斗争的严酷和党内沉重的思想矛盾。从书中可见列宁时期的党内斗争仍坚持畅所欲言、民主集中的原则，对持不同意见的人，个人的权利和自由会受到保护，还可以保留自己的意见，在党内斗争中失败，最多失去的也是政治生命。同时，《钢铁》对党内分派别、立“小集团”对体制的巨大危害也有深刻揭示。
托洛茨基在30年代逃亡拉美，最终被苏联克格勃暗杀，80年代被苏共昭雪。现在拉美的许多左翼政党接受了他的部分思想。我们很难说，如果是托洛茨基掌权，他领导的苏联在交棒给继任者时，是否比斯大林更拿得出手。他可能也会领导建立一个社会大生产化的计划经济体系，可能不会出现大规模的肃反扩大化，但托派激进的农业政策会严重打击国家的农业，苏联的外交空间也会因为过于激进的革命输出而失去，但历史是不能被想象的。在以1937年和1938年为高潮的“大清洗”中，许多党团员，包括曾经的“托派”，遭到不应有的迫害和镇压，民主精神损失殆尽。连奥斯特洛夫斯基的挚友维克多•金（作者的第二部作品《暴风女的儿女》总编辑））和米•科利佐夫（曾在《真理报》上发文宣传奥斯特洛夫斯基）等人也惨遭“清洗”。如此沉痛的历史教训，更加说明民主体制建设的重要性。
再回到《钢铁》，杜巴瓦和保尔如同“双星”，具有相同的信仰、相似的政治素养、基本一致的人生轨迹，同样经历过思想彷徨和矛盾，最后却因为在共产主义早期建设路线探索上出现的观念差异，原先的兄弟竟反目成仇，这样沉痛的结局，让人不禁唏嘘。这也是政治的悲剧。在作者的创作思路看，冬妮娅和杜巴瓦是小说中的灵魂人物，一个是十月革命后的温和自由主义者，一个是内部的反对派，可以推测，作者通过描写保尔与人生中最重要、最亲密的两个人的决裂，对如何在革命事业中合理对待异已思潮进行了反思，至于这种反思是作者内心中的隐忧，还是已经上升为自觉，目前不得而知，但《钢铁》绝非一些人所说，是政治幼稚和偏执的作品，甚至可以说，政治部分加深了小说的思想，给小说的经典地位起了正面的作用。

月下有狐独酌

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