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[近代史] 國際社會的擴張

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发表于 2013-1-19 00:10:32 |只看该作者 |倒序浏览
昨天聽了一課,講東方與西方比較的,談的是「西方」概念的變化

教授是葡萄牙人,主力葡華關係。

大意如此:

現代全球性國際社會是從本來存在於歐洲的地區性國際社會擴張而成的,擴張的過程中有幾個重要的時間點,改變西方的意涵,形成現在國際社會規則是西方規則的狀態。

最初存在於歐洲的地區性國際社會為 Christendom,即基督教世界,信奉基督教的領主共同分享單一的宗教。

第一個重要時間點為1648年,威斯特法倫條約,由於西歐宗教世界又再分裂,互相又不能恢復統一,因此最後得到一個並存的共識,淡化宗教色彩。從此以後這個國際社會不再是 Christendom,改變為 European States,歐洲國家。

在這期間歐洲國家已向歐洲外擴張,但國際社會並沒有擴張過。海外領地只是歐洲國家的伸延部分。

如此迎來了第二個轉變的時刻。美國與其他中南美洲國家的獨立,令這個國際社會開始出現不在歐洲的成員,美洲國家多數傾向共和政體,與保持君主政體的歐洲國家不同,但雙方又不能互不往來,因此國際社會不再是 European States,而是重新用宗教作為認同,不過不強調派系差異,因此稱為 Christian States,包括了天主教、東正教、各種新教的基督教國家。

19世紀以後,國際社會的概念又再改變,基督教國家開始要與一些不是信奉基督教的國家平等對話,不能不管,因為他們開始學習基督教國家的法制、技術。因此,國際社會擴充至非基督教世界,變成 Civilized States,文明國家。最典型的時間點就是明治維新、日俄戰爭。非基督教國家有了與基督教國家平起平坐的實力。

注意直到此時國家之間仍然是有等差的,文明國家以外的國家不會受尊重,可以肆意被文明國家侵犯。因為主要由白人國家組成的文明國家群,有著白人的負擔,要去教化各地土人,開化他們。

因此,國際社會最後一次擴張就是理論上平等化所有主權實體的地位。而這一次擴張就是聯合國的成立。各國都是國際社會的一員,理論上平等的。因而國際社會就擴張至全球,成為現代的樣子了。
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发表于 2013-1-19 00:13:12 |只看该作者
能深入点就更好了
“劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。三百年来伤国步,八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛;海外尘氛犹未息,诸君莫作等闲看。”
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发表于 2013-1-19 02:07:44 |只看该作者
最后一点,以愚浅见,估计可能有强调前殖民地国家的解放过程与此国际社会的扩张步骤吻合,并以加入联合国为获取认同之标志。
Be without fear at the face of your enemy, be brave and upright that God will love thee.
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板凳
发表于 2013-1-19 15:39:21 来自手机 |只看该作者
歐洲各領主都有從古羅馬與日耳曼繼續而來的宗教與政治傳統,形成基督教世界這個地區性國際體系。這傳統/體系在十七世紀開始調整,十八世紀衝出歐洲,十九世紀有意識擴張,最後在二十世紀將全球都納入西方式的國際體系裡。
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发表于 2013-1-19 15:45:52 |只看该作者
东亚朝贡体系的诞生和消亡希望楼主也可以科普一下

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 回帖最好先看帖  发表于 2013-1-21 11:25
傲娇的S姬
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发表于 2013-1-21 11:29:37 |只看该作者
mauricewu 发表于 2013-1-19 02:07
最后一点,以愚浅见,估计可能有强调前殖民地国家的解放过程与此国际社会的扩张步骤吻合,并以加入联合国为 ...

正好就是這樣

至少不再區分文明與不文明,但大部分國家已接受西方式的政治體制與宣傳

即使是日本天皇也是穿西裝的

而且不論是美帝還是西非黑叔叔小國在聯合國裡也只有一席

當然安理會五萌說話還是有份量的,但也不能不看其他200個的面色

因而可證西式國際社會大家庭已經擴張至全球
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发表于 2013-1-21 12:17:23 |只看该作者
刚刚被飘零批了古代史不熟,就偃旗息鼓看捏璇子
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发表于 2013-1-21 12:20:07 |只看该作者
当然我觉得有点夸大的概念,西式社会制度是各很广义的概念,欧洲不能完全代表西方,而且这一社会制度在各个历史时代也在不停的自我变革。
比如今天很流行的联邦制是美帝创造的,虽然和选侯制有那么一点关系,但主体和欧式社会观差距也是很大的,把这个看成西方制度的衍生有为欧洲贴金的感觉
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发表于 2013-1-21 13:10:51 |只看该作者
袋鼠跑题跑到社会制度优劣性上去了

正如元首说的,如果能更多更深入一点就好了。

但国际社会成员的资格说到底还是靠实力打出来的,奥斯曼帝国在老欧洲眼里既是异教徒又不文明,可谁敢否认它是国际社会的一个重要成员?
欲知大道,必先為史;欲滅其國,先毁其史
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发表于 2013-1-21 14:33:40 |只看该作者
ourking 发表于 2013-1-21 13:10
袋鼠跑题跑到社会制度优劣性上去了

正如元首说的,如果能更多更深入一点就好了。

偶可没有谈好坏啊,只是流行与不流行而已
我只是觉得几个主要文明发源地虽然很大接受了欧洲体制,但主体仍然是其传统,这和欧洲社会扩张极致有博
总不见得我喝了英国茶,不喝碧螺春,俺就被英国同化了,虽然我不信上帝。。。。。
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发表于 2013-1-21 15:13:09 |只看该作者
说白了,就是西化。。。。。谁的文化更接近西方(主要是西欧),谁就文明。这种欧洲中心主义,和中国以前的华夷之辨木啥大的区别。
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发表于 2013-1-21 15:53:57 |只看该作者
比如今天很流行的联邦制是美帝创造的


联合省笑而不语
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发表于 2013-1-21 15:59:55 |只看该作者
米国建国本来就是用法国思想山寨罗马,真不知道米国剥离了欧洲还剩下什么,印第安人吗
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发表于 2013-1-21 16:16:06 |只看该作者
说实话这根本不是观点,纯粹是最基础的科普而已。这也能有争议,真心给跪了。外交学院最基本的课程就是威斯特伐利亚体系,所谓西式国际社会大家庭,要多白的人才会否认
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发表于 2013-1-21 17:30:42 |只看该作者
又不是所有人都去上过外交学院
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发表于 2013-1-21 17:36:03 |只看该作者
摸摸坦克君
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发表于 2013-1-21 17:41:26 |只看该作者
而且尼德兰联合省和美帝的十三州联邦貌似区别很大。。。。。
而且美帝建国理论起源确实是欧洲,但经过十三州那么多年土壤改革,到51州美帝建立时,已经是自己特色了,很难在和欧洲扯上关系了
没上过外交学院的飘过
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发表于 2013-1-21 17:41:36 |只看该作者
可怜的袋鼠。古代史现代史都被嘲讽了
欲知大道,必先為史;欲滅其國,先毁其史
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发表于 2013-1-21 17:54:22 |只看该作者
而且尼德兰联合省和美帝的十三州联邦貌似区别很大。。。。。


世界上任何两个国家之间差距总是很大的联邦并不是米国创建的新制度,而且荷兰才是海洋国家这套体系和United的祖师爷啊。

而且美帝建国理论起源确实是欧洲,但经过十三州那么多年土壤改革,到51州美帝建立时,已经是自己特色了,很难在和欧洲扯上关系了


直到19世纪末的大移民潮都对米国造成了巨大的影响,两战之间巴黎的黄金时代就不用说了,二战的移民潮也影响了米帝一代人。反倒现在才是离欧洲最远的时候。
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发表于 2013-1-21 17:56:35 |只看该作者
嘲讽我是要付出代价的,飘零因为嘲讽我已经被我取消了提供给他50本H漫
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