不知道该说什么好了！

带刀遛遛马

人物周刊：你有没有想过，作为一个大学老师，不管你怎么愤怒，（扇耳光）这种行为是不是不太合你的身份？

韩德强：在**队伍当中，我就是一名爱国的、反日的公民；我回到大学讲堂上，我是大学老师。那个地方我表达的是我作为一个中国公民的愤怒。回到大学讲堂上我是作为老师的榜样。是这样的吧？两回事吧？

人物周刊：但学生不光看你站在讲台上的样子，也会看你在生活中是什么样子。

韩德强：这个，其实啊，我认为作为一个中国公民，对侮辱新中国的言论，对侮辱新中国领袖的言论表达愤怒，这就是为人师表。这个我们从头说，是“要勇于和坏人坏事作斗争”，这是我接受的毛泽东思想的教育。“对敌人要秋风扫落叶一般无情”，这是我从小接受的教育。我的检讨是说我不够无情，我此前太宽容，各种各样妖魔化毛主席的言论我都没有去这样出手制止。这实际上我有愧啊！

人物周刊：你觉得通过暴力制止（异见），是可以接受并且应该接受的方式吗？

韩德强：我没有别的选择。我特别想用语言去制止，但你忽然发现遇到立场问题的时候，它就不是用语言能解决的。……这耳光，我的意思是说，扇给人民解放军看的。对小日本就该扇他一记耳光。我们不需要宣战。……你解放军不出手，但人家就步步进逼，国际社会的游戏规则是实力，不是道理。

人物周刊：所以你个人是推崇一个国家必须有一个铁腕人物、强权者来治理？

韩德强：这个是错误概念。不叫铁腕人物。都必须要有一个领袖。领袖不一定是所谓的铁腕人物，因为他不是为自己办事，他为人民办事。

人物周刊：你以前说过，许多人说历史是人民创造的，你觉得英雄才是主导的，人民是基础性的。

韩德强：对，是的，没错。

人物周刊：但是，“历史是人民创造的”，这句话是毛泽东说的。

韩德强：是是是，但是只能由他来说，人民说可能就会犯错误。英雄可以喊人民万岁，我们作为人民也喊人民万岁，我们可能就会变成一盘散沙。

人物周刊：就是说，一句话在不同的人嘴里说出来是不一样的？

韩德强：毛主席喊“人民万岁”的时候，人民喊的是“毛主席万岁”。这才形成良好的互动。

站在毛主席的角度，整个中国的革命离开了人民就是不可思议、不可想象的。所以他喊人民万岁是发自内心、发自肺腑的。但是站在人民的角度，离开毛主席这样的领袖其实就是一盘散沙，因此喊毛主席万岁也是发自肺腑的真情实感。这个按照中国的思想就叫做阴阳互动，这就叫和谐。

人物周刊：你会对你的学生进行教化的工作吗？

韩德强：我只能做我能做的工作。

人物周刊：你能做的是？

韩德强：那我就是会去讲这些道理啊，给孩子们讲讲我们的家史国史，讲讲为人的基本道理。

人物周刊：可是你不是历史老师，也不是思修老师。

韩德强：但是我讲的这个道理啊，有一部分是给企业家讲的。企业家，要讲企业家精神不？……企业家精神其实也是一种英雄精神。我就经常讲，回到1984年的时候，全国冰箱厂，数以百计。最后做大做强的可不就是（海尔）这么一家吗？……张瑞敏就是海尔的企业英雄。对海尔来讲，对张瑞敏就不能污蔑。张瑞敏就是海尔这个集体的、无数人的榜样和动力。把张瑞敏妖魔化，就是把海尔瓦解了。

人物周刊：精神领袖对集体来说是有很重要的作用的，妖魔化不对，但是神化，也不对吧？

韩德强：现在主要问题不是神化，现在主要问题是妖魔化，等到有人去神化的时候，我们另当别论。

人物周刊：神化的意思就是塑造出一个没有缺点的、不像人的神。

韩德强：不对。什么叫神化，宗教走的是神化的道路，宗教是说有一个创世主。我们不是说毛泽东是世界的创造者吧？……如果退一步说，有一句话，毛泽东是人不是神，毛泽东思想胜过神。听说过吗？

人物周刊：“思想胜过神”，那他还不是神吗？

韩德强：他只要活着他就有肉体。但他思想的光辉可以普照到……

人物周刊：你是说他的思想是神？

韩德强：思想的光辉具有这种神性。因为所谓神性其实就是思想性……我们每个人的生活都是非常有局限的，经验都是很狭窄的。但通过概念，通过逻辑，我们可以把个人和整个世界联系起来，这就是一种神性。但我说的这种神，不是GOD。站在猪的角度，它是不可思议的。

人物周刊：你觉得，在****当中，提及毛泽东有什么意义？

韩德强：我们今天需要强硬的领导人。……谁有能力去弄成一个全国军民团结如一人的局面？去使日本人震颤？感到恐惧？不敢侵犯中国边境？谁能做到？想来想去，惟有毛泽东。是不是啊？

人物周刊：对于这次**中的砸店、烧车行为，你怎么看？

韩德强：砸店烧车这些行为，我认为被我们的媒体严重夸大了。你们作为记者，应该观察得到，**队伍，绝大部分的**队伍都是和平的****。我观察到，这次，顶多的暴力啊，就是扔空的矿泉水瓶子，扔到日本大使馆前头。这是惟一的暴力啊。

人物周刊：那你觉得所有媒体上关于出现**事件的照片和报道全部都是假的？

韩德强：那倒不是，我只是说严重夸大。把局部放大成全局，然后加以否定，这是最基本的错误啊。

人物周刊：但这种恶性事件的出现，它是有问题的，需要反映出来。

韩德强：我认为这个事要两面看。你放眼全世界吧，是不是惟有中国的**是最和平的？……而且和历史上比，我们这次**也是最和平的。我们五四时期的**是火烧赵家楼啊。怎么火烧赵家楼叫爱国行为，砸了几辆日系车就叫暴徒呢？

人物周刊：五四运动反对的那3个人，是代表公权力的，他们（行为）失当，所以人们反对。但是日系车主犯什么错了呢？

韩德强：日系车主本身没有错，是吧？但是人们发泄对日本的这个情绪，发泄到哪儿去？抵制日货有一个基本的逻辑，是说多买一辆日本车，就是多给日本人一些钱去造枪炮子弹来威胁中国。那怎么抵制日货？老实讲，今天的日货已经遍及生活的方方面面，还真的不容易抵制。烧日本车只是象征性抵制而已。……（烧车后）日系车的销量普遍下滑，日本的在华企业就会回过头去警告日本的极右翼势力……要知道这些极端行为其实在中日交往当中发挥了极其重要的作用。而且政府还不承担责任，这是民间行为。

人物周刊：那日系车和日系车主就变成了殉道者？

韩德强：那没办法，那没办法。大象走路，它能顾得了蚂蚁螳螂？一个国家一个社会的行动，它就是这样的呀，它不可能是一点损失都没有的呀。

人物周刊：你自己或者家里有日货吗？

韩德强：有啊，怎么没有。我就想不起来是什么。

人物周刊：你认为自己是蚂蚁或螳螂吗？

韩德强：作为普通公民，就是一蚂蚁，就是一螳螂。也可能被这个运动踩死，这完全可能，但是没有办法。

人物周刊；你对这些蚂蚁和螳螂有怜悯吗？

韩德强：正是出于对无数普通公民的生命和尊严的怜悯……这还不是个怜悯问题，是热爱问题，才不允许日本人占领中国的**，才能允许我们这个**当中有一些也许在某些人看来不见得是很恰当的行为。你要征得所有人的同意，大概也非常困难，因为这个社会本来就是分化的、分裂的。不可能很一致的。

人物周刊：所以如果你被踩死了你也觉得这是……

韩德强：无怨无悔。没有办法。这是大历史，如果因为我爱国，因为我反日，因为我以后去参与和日本的作战，我死在战场上，很乐意，死得其所，快哉快哉。

人物周刊：那其实是当英雄？

韩德强：当不当英雄无所谓。无名英雄，无所谓。一个人，正道直行，不避风险，这是我一贯的人生原则




看完他说的这些话吓得我一身汗，通常来说像他这样的知识分子阶级应该恨太祖才是啊~~~搞不明白！

鸟铳手

把所有知识分子看作一个整体本身就是一个错误

带刀遛遛马

鸟铳手 发表于 2012-10-14 23:10
把所有知识分子看作一个整体本身就是一个错误

也是，这点我错了

archerman_001

很明显这个记者和教授，都属于知识分子，但属于相对的两派嘛

STUK

鸟铳手 发表于 2012-10-14 23:10
把所有知识分子看作一个整体本身就是一个错误

而且感觉天朝的知识分子尤为奇葩···难道这就是夹在两个时代间的彷徨？

绊倒饭盒

确实奇葩

lixuzhong0229

感觉这厮貌似是心里该明白 但是想效仿郭大儒

国家的第一公民

知识分子一直很奇葩。。。不奇葩的不多

www1122

郭之类的无良文人罢了~~~~

刘梦龙

是记者故意拿话套他吧，但是恶性循环是左派的话语权很小，话语权小就很难充分表达自身的主张，正因为这种不充分，很容易说过头，又被别有用心的人利用话语权更小了，然后就更容易极端了。

国家的第一公民

嗯，有道理啊

ourking

不知道，但我知道本楼好几个人都符合被他扇耳光的标准

国家的第一公民

喝茶，看人挨耳光

梦里沧海

知识分子这名词本身就是个帽子而已

无尘子

刘梦龙 发表于 2012-10-15 15:49
是记者故意拿话套他吧，但是恶性循环是左派的话语权很小，话语权小就很难充分表达自身的主张，正因为这种不 ...

大体上，确实容易出现这种情况，特别容易走样

cnj1528

要有批判性啊

yangtianmu222

总觉得这个记者说法的方法很阴毒,是    真.妓者  

带刀遛遛马

无尘子 发表于 2012-10-16 13:29
大体上，确实容易出现这种情况，特别容易走样

抢劫！！！把钱拿出来！否则后果自负！！！

zarathushtra

其实韩的精神世界，还停留在百年前，不是现代人的思想
和此人讨论是没有意义的
其实按照他的逻辑（他有逻辑吗）
我也可以不同意他的意见，然后我也可以抽他