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[古代史] 东罗马帝国为什么不想征服耶路撒冷?

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发表于 2012-7-9 15:16:27 |只看该作者 |倒序浏览
东罗马帝国以东正教为国教,东正教与基督教的关系是什么?如果二者没有关系,为什么1453年君士坦丁十一世会向西欧求援?而为什么西欧又没有支援君士坦丁堡?

如果二者有关,为什么东罗马帝国强盛时期没有想到征服耶路撒冷?

另外历史上,在东罗马帝国最强盛的时期,东罗马帝国与同时期的穆斯林国家相比,是否占据了绝对优势?
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沙发
发表于 2012-7-9 15:28:08 |只看该作者
本帖最后由 ahhncgy 于 2012-7-10 08:12 编辑

首先东正与天主都是基督教的分支。就好像儒学里德孔子与孟子(这个例子不是很恰当)。至于求援要从前面说起:话说日耳曼蛮族入侵使的罗马帝国被分解为西罗马与东罗马帝国。教义也随之改变。求援是因为大家曾经都是罗马帝国的,求援是可以的。为什么没有救援时因为你是东正教,有点叛逆的意思不是我们西欧的王道主流教派,抛弃你了。可是就因为抛弃了拜占庭帝国,使得亚欧板块出现了一个强大国家奥斯曼土耳其帝国。这也使西欧到现在后悔的地方。 我只是说个大概,欢迎楼下指正。

业火奸雄:宁教我负天下人 休教天下人负我
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藤椅
发表于 2012-7-9 15:31:31 |只看该作者
前期东罗马跟穆斯林比还占点优势,随着火药的出现。拜占庭就落伍了。例如摩尔就是个例子,穆斯林凭借火器的威力大败欧洲军队。但随这欧洲的西班牙与葡萄牙的崛起,欧洲又开始强盛起来。
还是那句话,我只是说个大概,欢迎楼下指点。
业火奸雄:宁教我负天下人 休教天下人负我
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发表于 2012-7-9 15:50:43 |只看该作者
我觉得耶路撒冷没什么战略价值,只是教宗提高权威的工具。
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发表于 2012-7-9 16:33:13 |只看该作者
天主教 东正教 新教都是基督教的一部分唉
至于耶路撒冷嘛 第四次十字军东征可是占领了君士坦丁堡啊
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发表于 2012-7-9 17:04:16 |只看该作者
拜占廷全盛时期耶路撒冷就是它占着的,后来给绿教抢走了,再后来国力衰弱就抢不回来了。
那天主教,东正教,新教都是基督教,教义有点区别,现在一般将新教叫做基督教。
东罗马帝国最强盛时期应该是查士丁尼时代,那个时候还木有绿教啊,所以无法比较。
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发表于 2012-7-9 17:05:37 |只看该作者
啊哈哈,终于升上士了
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发表于 2012-7-9 17:33:20 |只看该作者
自己征服自己吗?
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发表于 2012-7-9 17:38:46 |只看该作者
东正教和天主教都是基督教的一支~最主要的区别就是是否承认罗马教皇的权威~在拜占庭灭亡前夕皇帝倒是向教皇服软想用两教合一换取军事援助~不过国内的东正教势力不买账反而让局势更混乱了~而且当时主要天主教国家都在百年战争、勃艮第遗产争夺战、意大利战争等纷争中~对教皇号召的十字军根本没多少热情
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发表于 2012-7-9 17:43:42 |只看该作者
1、最早基督教是统一的,由于罗马帝国分裂,教会也分为东西两部。再后来由于教义分歧和权力斗争,两大教会决裂,东部教会自称正教即东正教。
2、东罗马和西方关系一直不佳,虽在十字军早期有合作但又很快破裂,1453年求援是走投无路迫不得已。
3、东罗最强盛时期占了耶路撒冷,但那时没绿教,绿教兴起时东罗已衰落。
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发表于 2012-7-9 17:51:07 |只看该作者
耶路撒冷很早就是罗马帝国的一部分。
罗马分裂,东罗马才是正统——因为罗马帝国的主人在东罗马。东正教才是正统。天主教是修正主义,连圣经都抛弃了最早最正宗的希腊文圣经而采用拉丁文圣经。
耶路撒冷还在东罗马手里,后来是后来的事情,说来话长......
骑兵流满赛!
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发表于 2012-7-9 17:57:27 |只看该作者
绿教一兴起就直接车翻了波斯占了东罗的近东和北非~东罗从此在绿教面前就只能当受了{:26:}
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发表于 2012-7-9 18:50:57 |只看该作者
耶路撒冷从罗马时期起就被罗马占据着 后来罗马分家 东罗马分到了耶路撒冷 并且在亚美尼亚至2河流域和波斯拉锯 之后阿拉伯半岛绿教(阿拉伯教)兴起打败了东罗马 占据了东罗马的埃及和中东地区(包括耶路撒冷) 阿拉伯又掉头去灭完了波斯(从这来看 绿教的战斗力不是一般的强啊)这个时候东罗马得到了喘息的机会和绿教在土耳其地区拉锯 当然东罗马是越来越不行 之后奥斯曼人崛起 蒙古人西征 阿拉伯帝国消亡 这个时候的东罗马不被追着打就不错了
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发表于 2012-7-9 18:52:28 |只看该作者
东罗马灭亡前向西欧求援。
教廷开出条件要吞并东正教会。
东罗马不同意,所以就是这样。

维护52和谐(喝茶)的玻璃巫女
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发表于 2012-7-9 19:09:25 |只看该作者
东正教和西欧的天主教都是基督教的分支
西欧帮助的条件是东正教归入天主教。都受教皇教会领导。东罗皇帝答应,但人们不愿意(跟现今希腊一样,政府答应紧缩,人民纷纷抗议)
东罗马鼎盛时期耶路撒冷,埃及 叙利亚都归他管。
这时候伊斯兰教还没创立。等伊斯兰教创立,
东罗马已不再是鼎盛时期,也不比穆斯林国家先进
在肥婆2中,林登万和林登图两兄弟创业当老板,再也不用自己搞革命,还多许多分公司。培养了无数优秀将军,大大提高叛乱效率,肥婆系列其实就是林家兄弟创业史啊。
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发表于 2012-7-9 19:09:47 |只看该作者
东罗皇帝同意了的~还去了佛罗伦萨签约~不过国内的教会等势力不同意
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发表于 2012-7-9 19:48:39 |只看该作者
2252136 发表于 2012-7-9 19:09
东罗皇帝同意了的~还去了佛罗伦萨签约~不过国内的教会等势力不同意


对于正教的教士们,奥斯曼苏丹治下尚可苟延残喘——事实也是如此

臣服于教皇则死无葬身之地——至少是思想上的

何种选择不言而喻
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发表于 2012-7-9 19:53:08 |只看该作者
本帖最后由 yao1987430 于 2012-7-9 19:59 编辑

老蒋视tg不共戴天,却不以日本为死敌也是这个道理



中国亡于帝国主义,我们仍能当亡国奴,尚可苟延残喘,若亡于共产党则纵肯为奴隶亦不可得。这句话具有普世性的
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发表于 2012-7-9 20:00:55 |只看该作者

宁要苏丹的头巾,不要主教的法冠嘛~现代史不予评论
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发表于 2012-7-9 20:30:52 |只看该作者
其实拜占庭在马其顿王朝时期也是很强盛,巴西尔二世的时代不比查士丁尼大帝的时代差,至少对于绿教徒是压制,对付巴尔干蛮族更是抽的人家灭了国。即使这样,当时拜占庭也只是打过了安条克,主要是拜占庭国家人口增长缓慢,加上农业社会的特点,造成了拜占庭帝国不同于罗马帝国扩张性的边界防卫性,对于拜占庭人而言只要把边境上的蛮族和绿教徒威胁消除就行了,至于耶路撒冷,君士坦丁堡没有足够的兵力和人力去攻取。
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