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[日志新闻] Imperator - Development Diary - 12th of November 2018 开发日志24 宗教,爱琴海

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发表于 2018-11-13 08:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2018-11-13 08:39 | 显示全部楼层
cools0812坛友最近较忙没空,我的翻译水平也一般,就搬运下贴吧的翻译给大家参考下。

你好了!
今天我姗姗来迟,来谈谈宗教在游戏中的作用,以及安纳托利亚和爱琴海的开端。
宗教

在古典时代,宗教并不像我们其他一些游戏所涵盖的时期那么重要,比如欧陆风云的宗教改革时代或者十字军之王的十字军东征时期。然而,这并不意味着宗教在古典时代是无足轻重的。虽然融合是很普遍的,在这个时代的信仰也有很多种类,类似于对财富,塞拉皮斯神的崇拜在某些方面超越了不同的宗教领域。在统治者:罗马中每个国家,游戏中的人物和人口将拥有22种不同的宗教信仰。这是趣味的源泉,也带来游戏的直接效果:
也许最重要的是,你统治下的不信仰你的国家的宗教的人口会不幸福,也会不那么多产。
你治下的不信仰你国家宗教的人物会有更低的忠诚度上限。
被该人口相同宗教信仰的总督管理的人口会更幸福,更有生产效率,反之则会更不幸福,更倾向叛乱。

宗教不会影响国家间好感,但在外交上,异教国家更难接受你的建议。
异教徒也较少可能被选为共和国的领袖。
此外,你还可以使用宗教力量来祈求“预兆”(omens),“祭祀神灵”(sacrifice to the Gods)来提高稳定度,进行贡献(Devotios)来减厌战。

每个国家都可以花费宗教力量(目前以200为基础)来祈求预兆。预兆的强度和持续时间可以受理念、政府官员、事件、法律和许多其他事情影响。不像欧陆风云:罗马的预兆,它永远不会失败——给你带来负面影响。

预兆的名称和描述取决于你的宗教和文化。一个遵循希腊信仰的希腊国家会寻求阿瑞斯、雅典娜或堤喀的祝福。而罗马人则会转向玛尔斯、密涅瓦或福尔图娜。这也反映在涉及诸神的事件和文本中(当然还有各种可用的事件)。

人口的宗教可以通过国家的直接干预来改变,可以使用宗教权力,也可以使用宗教转变的总督政策来改变。
人物通常不会改变他们的宗教信仰,但他们可能会通过事件来改变自己的宗教信仰,尤其是他们雄心勃勃,想要从事为国家内部追寻自己的职业话。你也可以命令你的角色直接改变他们的宗教信仰,尽管他们不一定会喜欢这一点。

在印度,佛教仍然是一种年轻的、传播广泛的宗教,这反映了一个趋势,人物和人口可以在事件中改变他们的宗教。

目前游戏中的宗教有:
希腊多神教(Hellenic):已经从希腊的中心地带传播开来,许多人信仰奥林匹斯宗教。诸神的许多方面的名称,相貌,层次结构在不同的地方有不同的说法,然而,宙斯或者为罗马人众所周知的朱庇特,被认为是奥林匹斯神的领袖。
古埃及信仰(Kemetic):这种埃及本地信仰的历史可以追溯到千年以前。表现为一个多神信仰,信仰拉,阿图姆,赛克麦特等神祗,展示了自然世界的基本方面的深刻的尊敬。
迦南多神教(Canaanite):迦南信仰以多神教的习惯崇拜诸神及其相关方面。巴力被认为是诸神的领袖,常常被供奉在山头的神龛利。在游戏开始时,迦南人的宗教存在于腓尼基和腓尼基殖民地,例如迦太基。
查摩西斯(Zalmoxian):查摩西斯是一位先知是一位神,不得而知。然而达契亚人与盖特人,将他视为神圣的存在,认为他施行了许多奇迹。
德鲁伊(Druidic):德鲁伊是凯尔特社会的一个独特阶层。经常充当法官和立法者,他们也传播当地的宗教习俗和信仰。德鲁伊信仰在游戏开始,存在于伊比利亚半岛,高卢和不列颠。
伊比利亚信仰(Iberic):基本上是一种混合的多神教,伊比利亚信仰的宗教活动涉及动物灵魂,先祖的崇拜。各种希腊和迦南的神祗也被伊比利亚人崇拜,以及本地的神祗,如Betatun或Ataecina。
犹太(Jewish):不同寻常的当代信仰,犹太教是一神教。遵从一系列的先知和导师,犹太圣书,摩西五经,以及了上帝和以色列人民之间建立契约的种种细节。
祆教(Zoroastrian):先知琐罗亚斯德传播的关于造物主阿胡拉·马自达的一神信仰。脱胎自早期的印度 - 伊朗多神教,信仰“永恒的规律”,或者说Daena,信奉好的正义的行为。
Matrise:波罗的海部落和他们的宗教,鲜为人知。然而,据记录,这是关于波罗的海沿岸的母神崇拜。
北非信仰(North African):融合着埃及传统信仰、星象崇拜和祖先崇拜的北非古老的文化和信仰。许多巨石——为纪念众神而建造的石头建筑——仍然存在,散布在非洲大地上。
Tuistic:古代日耳曼人信仰Tius, Teiws,或者Tuisto,被来自斯堪的纳维亚的早期迁徙部落所崇拜。许多记载表明,日耳曼人信奉万物有灵论,崇拜大地和天空,崇拜万物的生命力。
阿拉伯信仰(Arabic):阿拉伯的宗教是诸神,恶魔以及各方面的混合的多神教,在周围的地区被信仰着。在这段时间里,在某些地方,造物主安拉可能被奉为多神教的领袖。
祭祀者(Ritualist):代表各种地方性信仰和民间宗教,祭祀主义信奉祖先崇拜、万物有灵论和奉献祭品。
佛教(Buddhist):佛教是一种相对年轻的宗教,起源于印度北部,追随乔达摩·悉达多,或者说佛祖。佛祖是一位苦修的导师,他在印度各地传授中道。
印度教(Hindu):印度教起源于吠陀时期,在奥义书的带领下,在早期的古印度被广泛的追随。
苯教(Bön):苯教代表了最初在青藏高原上流传的民间宗教。崇拜祖先和万物有灵论的方面经常出现,还有新生的多神论。
七神信仰(Heptadic):起源于斯基台的土地,这一泛神论信仰崇拜七神,通常等同于希腊万神殿。早期斯基台人的多神民间宗教的元素仍然存在,马祭和马车埋葬的习俗也和凯尔特人一样。
西布莉(Cybelene):弗吉里亚人对西布莉崇拜与史前的母神崇拜有关。在几千年的演变过程中,西布莉的信徒经常宣称自己与神话人物和英雄有关系,并通过崇拜偶像来践行他们的宗教。
哈利德信仰(Khaldic):哈利德多神教作为一种宗教在许多世纪前出现在乌拉尔文化当中。主要是一种多神信仰,主要的神被称为哈利德,被崇拜为战神。
阿玛兹(Armazic):可能与附近的安纳托利亚宗教有关,高加索伊比利亚地区的信仰由阿玛兹神统治。
迦勒底(Chaldean):迦勒底信仰的历史可以追溯到几千年前。崇拜像安努, 恩基和南娜这样的神,迦勒底宗教的信徒建造宏伟的庙宇来纪念他们选择的神。

公元前304年,安纳托利亚人口稠密的地区几乎完全被安提柯的帝国所统治,安提柯是弗里吉亚的前总督。几个世纪前由希腊人定居的安纳托利亚海岸有许多富裕的城市,它们在很大程度上是希腊世界不可分割的一部分。安提柯对希腊城市的政策是相对仁慈和自治。这些城市一般都不是驻守的,而是以koines(一种通用语)或城市联盟的形式组织起来,让人回想起波斯和亚历山大大帝征服前的旧联盟。

在不久的将来,安提柯的在当地对手是卡山德和托勒密。后者是爱琴海许多岛国的长期盟友。然而,在最近的萨拉米斯战役中,托勒密的舰队被击溃,导致岛上几乎完全的安提柯霸权,只有罗兹岛和科斯岛例外。

安纳托利亚也是古老的波斯御道的起点,它仍然连接着这个地区和叙利亚、美索不达米亚以及更远的地方。
埃俄利亚(Aeolia):代表埃俄利亚联盟或伊利昂联盟的城市的共和国。虽然埃俄利亚城市联盟已经断断续续存在了几百年,但这个特别的联盟已经作为安提柯政策的一部分重新制定,以保障希腊自由城市的权利。一开始是弗里吉亚的封国。
爱奥尼亚(Ionia):代表爱奥尼亚联盟的城市的共和国。就像埃俄利亚一样,这个联盟是在城市被安提柯控制时重新建立的。它是由安提柯的副官昔兰尼的希帕克斯领导的。一开始是弗里吉亚的封国。
米利都(Miletos):安纳托利亚海岸的共和国。它曾经是一座强大的城市,也是许多在黑海沿岸定居的希腊殖民者的发源地。米利都是在后继者战争的早期被安提柯解放的,一开始享有相对不受干扰的自由。米利都从一个独立的城市开局。
科斯(Kos):小岛共和国,因其是少数几个生产地中海丝绸的地方之一而闻名,其医学院据说是由希波克拉底创立的。科斯是埃及托勒密的长期盟友,但随着萨拉米斯战役后所有托勒密军队的撤出,他们现在独立了。在公元前304年,科斯是并且将继续是,一个主要的文化中心。这是许多有趣人物的故乡,他们都是医学领域的人物,比如普罗克斯哥拉斯,还有诗人和学者,如贝罗索斯,菲利塔斯,赫洛达斯,他们中的许多人最终去了托勒密的亚历山大。科斯公司一开始是埃及的封国。
尼西耳塔联盟(Nesiotic League):尼西耳塔联盟,或称岛民联盟,是由安提柯建立,目的是组织爱琴海的许多岛屿。尽管这些岛屿看起来像是边缘岛屿,但它们是大地中海世界高度追求的许多商品的来源。玻璃、丝绸、大理石、贵金属和贱金属都可以从这些岛屿中获取。它的首都是神圣的提洛岛。
哈利卡那索斯(Halikarnassos):爱琴海特罗扬的一个古老殖民地,哈利卡那索斯港仍然是一个独立的城市。托勒密在最近一次对该地区的考察中,试图用武力夺取该地区,但遭到了德米特里乌斯·波利奥塞特(Demetrius Poliorcetes)的对抗。哈利卡纳索斯一开始是弗里吉亚的封国。
安德罗斯(Andros):位于尤卑亚和尼西耳塔联盟之间的一个小岛国,与埃及的托勒密王朝结盟。安德罗斯一开始是埃及的封国。
尼多斯(Knidos):卡里亚沿海的一个小城市。尽管它不如附近的科斯那么有名,但它仍以医学院闻名于世。尼多斯一开始是弗里吉亚的封国。
罗德岛(Rhodes):岛国共和国以其工坊、造船厂和地中海最坚固的防御工事而闻名。像科斯一样,罗德岛也是托勒密王朝的朋友,但在萨拉米斯战役之后,这些因素在爱琴海地区并不存在。罗德岛最近经受住了安提柯之子德米特里乌斯长达一年的围攻。尽管使用了大量的资源和技术发明,德米特里乌斯还是没能占领这座城市,并为自己赢得了“Poliorcetes”的绰号——“围攻者”。罗德岛最终将成为一个相当大的生产中心和一个受人尊敬的海军力量,同时也是托勒密王朝的亲密盟友。有名的是,罗得岛人会使用德米特里乌斯留下的许多攻城机器,建造一座巨像,以纪念他们的胜利,这个巨像是古典世界的七大奇观之一。罗德岛开局时独立,并有一个决议,它可以建造这个巨像,以纪念其最近的围攻。
虽然安纳托利亚中部卷入了一系列的继业者战争中,而且现在已经牢牢地控制在安提柯手中,但西北海岸是一些小国的家园,这些小国的自治越来越大。和其他地方一样,安提柯的政策是维护希腊城市的自由,像阿斯塔科斯、吉奥斯、卡尔凯多尼亚和拜占庭等城市受到更大的弗里吉亚王国的保护。到目前为止,这已经挫败了当地的统治者的尝试,例如比提尼亚的芝普特斯, 赫拉克勒亚的狄俄尼索斯,甚至是色雷瑟大王国的利西马科斯。

如果在我们的游戏中安提柯的王国,弗里吉亚失败了,那么这些小城市的日子可能就屈指可数了。

弗里吉亚(Phrygia):“独眼者”安提柯和“围攻者”德米特里乌斯的王国。弗里吉亚在很多方面都是这个时代最成功的继业者王国。即使安提柯本人现在已经很老了,但他一直在击败其他继任者的军队,并比任何人都更接近于重建亚历山大帝国。在公元前304年,安提柯王国在希腊化世界的所有列强中都有敌人,但在地中海的许多希腊城市中仍享有良好的声誉。与他的对手不同,安提柯以保护他们的自由和不留下自己的驻军而闻名。这一政策对希腊境内的安提柯军队来说是成果丰硕的,德米特里乌斯目前正在从马其顿的守备中撤出一支又一支的守备部队。在我们游戏开始的时候,弗里吉亚在安纳托利亚和希腊都有大量的附庸国。马其顿、色雷斯、埃及和塞琉西帝国等其他所有大的继业帝国都讨厌它。
比提尼亚(Bithynia):黑海边的小王国,由当地的君主芝普特斯统治,控制着博斯普鲁斯海峡。自从亚历山大大帝去世后一直保持着独立,比提尼亚成功的防御住了色雷斯的利西马科斯和弗里吉亚的安提柯。公元前304年,由于他们更强大邻居的介入,比提尼亚多次试图吞并邻近的城邦阿斯塔科斯和卡尔凯多尼亚。如果这些大国分心,芝普提斯将会再次尝试。
本都的赫拉克勒亚(Heraclea Pontica):黑海边的小王国,由僭主狄俄尼索斯的遗孀阿玛斯特利斯统治,她是继业者克拉特罗斯的前妻,波斯国王大流士三世的侄女。赫拉克勒亚是一个敌人众多的小国,需要奉行非常积极的国内外政策。像许多继业者一样,阿玛斯特利斯以自己的名字阿玛斯特利斯建立了一个新的首都,将附近其他城市的人口转移到此处。本都的赫拉克勒亚以一个没有盟友的王国开始。
帕弗拉戈尼亚(Paphlagonia):安纳托利亚西北部的部落王国,代表着继业者战争下,普遍缺乏权威的一个地区。在没有盟友的情况下开始游戏。
基奥斯(Kios):博斯普鲁斯海峡附近的小王国,弗里吉亚的属国。最著名的是它的统治者米特里达特,他是本都的波斯总督的后裔。基奥斯名义上是安提冈德斯的臣民,而米特里达特和安提柯互不信任,但他们的儿子却成了朋友。从历史上看,安提柯会入侵并处死米特里达特,而他的儿子,也叫米特里达特,则会逃走并最终在本都建立了一个新的王国。基奥斯最初是弗里吉亚的一个属国。
基兹克斯(Kyzikos):位于马尔马拉海开口之间的小财阀共和国。开局时,基兹克斯是弗里吉亚的封国。
拜占庭(Byzantion):博斯普鲁斯西部的一个小城邦。它的位置可以控制进出黑海的船只。拜占庭经常受到附近强大得多的继业者利西马科斯的色雷斯王国的威胁,但到目前为止,它仍能坚持独立,拒绝任何附庸的威胁
卡尔凯多尼亚(Calchedon):博斯普鲁斯海峡东部非常古老和有影响力的共和国。据说它被称为“盲人之城”,因为它的创建者忽略了未来之地拜占庭。另一个邻近的城邦,经常是盟友。卡尔凯多尼亚经常受到附近的比提尼亚王国和它野心勃勃的芝普特斯王的威胁,但有几次被安提柯的军队所拯救。开始时,卡尔凯多尼亚是独立的和不结盟的。
安纳托利亚地区是继业者战争中的众多战场之一,见证了亚历山大的将军们的起起落落。几十年的战争使得更外围的地方,如本都和亚美尼亚,几乎完全脱离了希腊继业者的控制。卡帕多西亚在历史上常常是自治的,在最近的一些战争中一直处于中心地位,目前处于安提柯的总督阿敏塔斯的控制之下。
本都(Pontus):代表本都北部本地王朝的一个部落王国。和帕夫拉戈尼亚一样,本都在很长一段时间内都不是继业者战争的主要战场。在历史上,本都地区的前波斯总督,现在是基奥斯的国王,在我们的公元前304年数年前建立本都的米特里达特王国。
卡帕多西亚(Cappadocia):在安纳托利亚中部,阿敏塔斯统治的封国。虽然统治者是马其顿人,但卡帕多西亚仍然属于一个牢固的安纳托利亚地区,当地几乎没有希腊人。该地区的前波斯总督仍然在附近的亚美尼亚王国的宫廷中,他们只想回来推翻阿敏塔斯。公元前304年,卡帕多西亚是佛里吉亚的总督区。
特拉布宗(Trapezous):黑海沿岸的独立寡头共和国。被南部的部落地区所包围,东部是科尔基斯,西部是本都的希腊沿海地区。它是本都海岸、安纳托利亚东部和高加索地区的希腊商人的主要贸易中心。
锡诺普(Sinope):在帕弗拉戈尼亚和本都边境上,由帕弗拉格尼亚人僭主塞卓瑟门斯统治的独立的希腊-本都城邦。锡诺普几百年前由希腊殖民者建立,靠海外贸易为生,与博斯普鲁斯海峡上的拜占庭城邦保持良好关系。作为最古老的希腊-本都的城市之一,锡诺普是许多在本都海岸建立其他希腊城市的殖民者的发源地。锡诺普游戏开局时是一个独立的专制王国。
阿米索斯(Amisos):位于本都海岸的独立的希腊财阀共和国。虽然阿米索斯不像锡诺普那样富有和有影响力,但它是一个强力的商人小国。在游戏开始时,阿米索斯是独立的和不结盟的。
克拉索斯(Kerausous):本都海岸上的一个小城邦。作为锡诺普的一个殖民地建立的。克拉索斯一开始是锡诺普的封国。
科提奥拉(Kotyora):本都海岸上的一个小城邦。作为锡诺普的一个殖民地建立的。科提奥拉一开始是锡诺普的封国。
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发表于 2018-11-16 06:57 来自手机 | 显示全部楼层
1个国家有20多种信仰,p社这是要搞事情呀
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建国日勋章帝国黄马甲

发表于 2018-11-16 07:44 来自手机 | 显示全部楼层
七……七神?
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发表于 2018-11-17 09:42 | 显示全部楼层
希望不是单核优化
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发表于 2018-11-17 13:50 | 显示全部楼层

你想歪到冰火里面去了吧
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发表于 2018-11-22 13:53 | 显示全部楼层
hell--fire 发表于 2018-11-17 13:50
你想歪到冰火里面去了吧

看来冰火Mod不是梦
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发表于 2018-11-25 04:18 | 显示全部楼层
迦勒底(Chaldean):迦勒底信仰的历史可以追溯到几千年前。崇拜像安努, 恩基和南娜这样的神,迦勒底宗教的信徒建造宏伟的庙宇来纪念他们选择的神。


????能召唤点什么吗?
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